?

Log in

No account? Create an account
#воскресныечтения, #скрепы

Савва Морозов.

Тут, третьего дня, случайно переключился со своего любимого ТВ-канала Спас на ОТР, конкурирующим с этим самым Спасом в антисоветчине и русофобии, равно как с пидорским ченалом Звезда.

Там некий псевдо-историк Млечин, такая же тупая школота как Кургинян Сванидзе, рассуждал в прямом эфире о финансировании Русской революции. К чести даже мудака Млечина, должен заметить - он категорически отверг версии финансирования революции и лично Ленина немецкими, и любыми другими деньгами иностранных государств и разведок. Даже квази-хисторикам известно, что нет никаких достоверных фактов и документов такого финансирования, блядь.

Но есть факты финансирования леволюционертов вполне себе отечественными, посконными купцами и промышленниками. Один из таких - Савва Морозов, известный. На вопрос ведущих в студии Блечин начал что-то млеять про то, что Савва просто был за всё хорошее! Против всей хуйни! И просто хотел, чтобы их, скотопромышленников и эксплуататоров всех любили!

Но на самом деле (на самом деле) проблема соучастия российских старообрядцев-миллионеров в етой вашей Русской леволюции гораздо ширше и глубже, чем нам пытались замалчивать большевеки. Встречаем! Савва Морозов - спонсор русской революции!


Савва Морозов поил пивом Чехова, имел роман с женой Горького и погиб при загадочных обстоятельствах.

При войнах, революциях религиозный фактор играет исключительную роль, потому что религиозная мотивация пронизывает самые глубины души человеческой. И, чем пристрастнее ее последователи в своих убеждениях, тем кровавее последствия. Революции в России в 1905-м, 1917 годах не стали исключением. Какое же имеют отношение к революциям и ликвидации РКМП старообрядцы?

[Spoiler (click to open)]
До 17 апреля 1905 года старообрядцы находились в России на нелегальном положении – им было запрещено строить церкви, рассказывать о своей вере и печатать религиозные книги. Они не считались сектой, но официально, в документах, именовались «раскольниками». До 1874 года браки между старообрядцами не регистрировались, а их дети считались незаконнорожденными. И более того! Любые отклонения от доминирующей религиозной доктрины имели вполне себе печальные и уголовно наказуемые последствия.

ЦеркРепрессии

То есть, за свои убеждения - можно было запросто загреметь в тюрячку. В таких условиях сформировалась одна из богатейших династий российских промышленников - Морозовых.

Дед Саввы Морозова – Савва Васильевич – был старовером и принадлежал помещику Рюмину, миллионеру и тайному советнику (чин, носители которого занимали высшие государственные должности вроде руководителя департамента или министра, что, впрочем, не мешало Рюмину торговать вином).

Долгое время у Морозова не было конкретного рода занятий – при помещике он служил то «пастухом», то «извозчиком», то «ткачом-рабочим» и ходил за 100 верст в Москву, чтобы продавать свой товар скупщикам на заставах. Зарабатывая ремесленно-курьерским трудом, Морозов открыл шелкоткацкую мастерскую на землях Рюмина – в районе современного подмосковного города Орехово-Зуево. В 1811 году в мастерской трудилось около 20 наемных рабочих. В год она приносила доход около 1,2 тыс. рублей. Для крестьянина это была огромная сумма, и крестьянский предприниматель Морозов воспользовался ей, возможно, лучшим образом – за 17 тысяч рублей ассигнациями он выкупил свою семью из крепостной зависимости и начал свободную предпринимательскую деятельность.

К 1860 году, за год до отмены крепостного права, в активах Морозова находилось множество заводов и крупнейшая в Российской империи бумагопрядильная фабрика.

От отца и деда Савве Морозову досталось одна из самых успешных в царской России предпринимательских фирм – «Товарищество Никольской мануфактуры».


Никольская мануфактура, конец XIX века

Предприниматель Савва Тимофеевич сочетал в организации рабочего процесса вещи, которые многим казались несовместимыми – старообрядческие правила и либеральные ценности. Так, на его фабрики и заводы почти не принимали холостяков (Савва отдавал предпочтение семейным людям), но при этом Морозов был первым предпринимателем в России, который ввел оплачиваемый отпуск по беременности. Савва увольнял с работы больных венерическими заболеваниями и пьяниц, но при этом требовал от царя свободы слова, печати, всеобщего равноправия, неприкосновенности частной собственности и общественного контроля за государственным бюджетом.

Что собою представлял старообрядческий социум в Российской Империи?

О них однозначно можно сказать, что это была религия купечества.

В дореволюционной России наиболее богатыми и предприимчивыми людьми являлись старообрядцы. Будучи притесняемыми и гонимыми властями несколько столетий, имея крепкий общинный уклад, высокую нравственность и аскетизм, они создали свою, внутреннюю финансовую религиозно-коллективную империю. Оптимальным инструментом, позволяющим им максимально концентрировать как экономические, так и духовные ресурсы, стала знаменитая русская община; общинно-коллективистские (а не частнособственнические) отношения служили тем фундаментом, на котором строилась социальная жизнь старообрядцев.

На рубеже XX века в России существовали только три финансово состоятельные группы людей: старообрядцы (купцы и промышленники), иностранные бизнесмены и дворяне-помещики. Вдумайтесь, на долю старообрядцев приходилось более 60% всех частных капиталов Империи! А это значит, что финансово они влияли на всю экономику и политическую палитру страны. При этом численность самих старообрядцев всех существующих на то время толков, по разным подсчетам, составляла не более 2% от общего числа населения и 10-15% от численности русских в Империи.

Хозяйственно-управленческой модели, сформированной расколом, был брошен вызов в 50-е годы ХIХ века. Главный удар оказался направлен на купечество. Отныне попасть в купеческие гильдии могли только те, кто принадлежал к Синодальной Церкви (РПЦ) или единоверию; все русские купцы обязывались предоставить свидетельства об этом от православных священнослужителей. В случае отказа предприниматели переводились на временное гильдейское право сроком на один год. В результате всё староверческое купечество оказалось перед жёстким выбором: лишиться всего или поменять веру. Была альтернатива – вступить в единоверчество, сохраняя при этом старые обряды; большинство склонялось к последнему варианту.

В России тогда происходили старообрядческие бунты, которые позднее, во времена СССР, представляли как проявление классовой борьбы, умалчивая об их религиозной мотивации.

Лютой ненавистью ненавидели старообрядцы П.А. Столыпина за его реформаторскую деятельность, поэтому радовались его убийству. При всей успешности его реформ, новые цивилизационные вызовы урбанизации, такие как, например, переселение крестьян в Сибирь, разрушали устоявшийся общинный уклад старообрядцев. Кроме того, крестьяне-переселенцы составляли конкуренцию предприятиям и банкам старообрядцев тем, что из государственной казны им выплачивали ссуды и подъемные, выделяли бесплатные земельные участки и они успешно развивали свое хозяйство.

П.А. Столыпин держал на личном контроле вопрос о переводе старообрядцев — раскольников в единоверчество и достиг в этом успеха: подавляющая часть казаков — старообрядцев перешли в РПЦ или единоверие.



Но вот пришла долгожданная свобода – были приняты действенные меры «к устранению стеснений в области религии»: своим Указом от 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал веротерпимости» Государь Император Николай II уравнял права старообрядцев и православных христиан. С тех пор они перестали называться раскольниками. Это была вспышка процветания и развития старообрядцев вплоть до конца 20-х годов.

Организация старообрядцами революции 1905 года

В августе 1905 года в Нижнем Новгороде прошло закрытое «частное собрание старообрядцев», которое постановило, что дарованные старообрядцам свободы могут быть у них отняты. Было решено продолжить борьбу до появления в Государственной думе фракции старообрядцев с решающим голосом. Миллионер Рябушинский предложил создать для этого систему «разъездных пропагандистов».


Старообрядец миллионер Владимир Павлович Рябушинский подготавливал революционных агитаторов

Более 120 человек, финансируемые старообрядцами, разъехались по всем уголкам Российской империи с призывами к революции и социальной справедливости. Их главным лозунгом было: «Наступила свобода! Можно силой забирать землю у помещиков». В то же время, призывов об экспроприации фабрик и заводов, на 60% принадлежащих старообрядцам, конечно же, не звучало. Это объяснялось тем, что ими двигало вовсе не желание бороться за социальную справедливость, а то, что помещики являлись для них конкурентами. Имела значение и религиозная мотивация: ведь помещики и представители власти были православными, то есть, в глазах старообрядцев, еретиками — никонианами, новообрядцами — «слугами антихриста».

Почва для революции 1905 года подготавливалась старообрядцами давно. Так, в 1897 году в Замоскворечье ими были основаны «Пречистенские курсы», на которых всем желающим читали лекции о социализме и марксизме. К 1905 году на курсах обучалось уже 1500 человек. Естественно, эти профессиональные революционеры-агитаторы по вероисповеданию были раскольники — старообрядцы разного толка, недовольные «властью антихристовой». На курсах могло бы учиться и больше народа, но не позволяли размеры помещения. Впрочем, это оказалось делом поправимым. Знаменитый клан старообрядцев Морозовых внес 85 тысяч рублей на строительство трехэтажной марксистской школы, землю под которую выделила Городская дума в лице ее руководителя старообрядца Гучкова. На деньги того же старообрядца Саввы Морозова революционерами в 1905 году закупалось оружие.


Старообрядец купец Савва Морозов, на деньги которого закупалось оружие

Казалось бы, налицо противоречие: как глубоко верующие люди могли помогать противникам любой религии? Но на самом деле никакого противоречия не было! Старообрядцы боролись не с частной собственностью, а лишь с антихристовой, с их точки зрения, властью, используя марксистов в своих целях!

Революция — дело доходное!

По стране прокатилась череда забастовок и бунтов. В качестве классического примера можно привести легендарный Ленский расстрел. Компанией «Лензолото» до начала беспорядков владели англичане, купцы-старообрядцы и барон Гинцбург. Акциями предприятия торговали на Лондонской, Парижской и Московской биржах. Протесты, начавшиеся после продажи в фабричном магазине гнилого мяса, закончились, как водится, народным бунтом. Затем последовали расстрел рабочих солдатами, массированная кампания в прессе, а также ряд гневных докладов в Думе, инициированные все теми же старообрядцами. Англичане были вынуждены уйти, акции же за копейки скупил старообрядец-миллионер Захарий Жданов, один из бывших владельцев «Лензолота», удачно продавший свой пакет акций незадолго до начала беспорядков. На сделке он выиграл 1,5 млн золотых рублей. Аналогичные, можно сказать рейдерские, захваты, проводимые с благой целью – лишить иностранцев права владения активами в Российской империи, — проходили повсеместно.

Февральская революция завершила дело, начатое в 1905 году: старообрядцы получили всю полноту власти. Более половины из 25 наиболее влиятельных купеческих родов Москвы были староверами: Авксентьевы, Бурышкины, Гучковы, Коноваловы, Морозовы, Прохоровы, Рябушинские, Солдатенковы, Третьяковы, Хлудовы. Власть в городе принадлежала старообрядцам. Они были гласными Московской городской думы, членами общественных комитетов, главенствовали на Московской бирже. Руководство крупнейшими оппозиционными буржуазными партиями — кадетов, октябристов и прогрессистов — осуществлялось все теми же людьми. Н.Д. Авксентьев, А.И. Гучков, А.И. Коновалов, С.Н. Третьяков заправляли и во Временном правительстве.

Старообрядческий социализм

Уже к началу XX века старообрядцы ввели на своих предприятиях высокие социальные стандарты: 9-часовой рабочий день, бесплатные общежития для рабочих, медицинские кабинеты, ясли-сад для детей, библиотеки. Для постройки собственных каменных домов выдавались беспроцентные ссуды. Собственная бесплатная больница была оборудована операционной, амбулаторией, аптекой и родильным домом. Имелись санаторий и богадельня для престарелых. Для молодежи существовали профтехучилища. Также назначалась пенсия в размере 25-50% от средней заработной платы. Так что высокие социальные стандарты в СССР были изобретением не коммунистов, а старообрядцев.

Неудивительно, что рабочие предприятий, которыми владели старообрядцы, во всем поддерживали своих хозяев. Во время баррикад, стачек, забастовок рабочим все равно оплачивали рабочий день. Баррикады во время революции 1905 года в Москве располагались по принадлежности к предприятиям старообрядцев. Баррикады Сокольнического и Рогожско-Симоновского районов находились в зоне влияния Преображенской и Рогожской старообрядческих общин. Крупные силы на революционную борьбу отрядили фабрика старообрядца Мамонтова и мебельная фабрика старообрядца Шмита. На Бутырском Валу стояли представители Рахмановской старообрядческой общины.


Стачки старообрядцы организовывали для борьбы с «антихристовой» властью

Купеческая элита решительно распрощалась со славянофильскими идеями о возможности развития на монархической основе. Купечество обратилось к радикальным элементам, которые концентрировались в кружках социал-демократов и социал-революционеров. Именно из такого кружка происходил Дмитрий Богров – убийца Столыпина. Это было предательство Святой Руси!

Старообрядческое пособничество террористам

Начиная с 1905 года, по стране прокатилась волна убийств чиновников, губернаторов, глав городов. Революционеры делали свое дело – расшатывали страну.

Профессиональные революционеры и террористы были приняты на работу на предприятия промышленников-старообрядцев. В цехах их видели редко, а вот зарплату они получали исправно. Зарплата революционеров-слесарей колебалась от 80 до 150 рублей (достаточно крупные по тем временам деньги). Тех рабочих, кто возмущался, объявляли агентами полиции, прихвостнями царизма и увольняли, ведь предприятия были частными.



Итак, исторические факты подтверждают, что в 1905 г. старообрядцы и их капитал принимали в революции самое активное участие.

Радость старообрядцев: Временное правительство и большевики 1917 года

Приход Временного правительства и отречение Царя с неистовым восторгом встретили все старообрядцы разного толка, особенно «древлеправославные поповцы».

Старообрядцы Егорьевска на своем собрании 17 апреля 1917 года приняли резолюцию, где отмечали, что «душевно радуются свержению мучительного гнета деспотической власти безответственного правительства, чуждого русскому духу — гнета, сковывавшего развитие духовных и материальных сил страны; радуются также и всем возвещенным свободам: слова, печати, личности».

В апреле 1917 года состоялся внеочередной съезд старообрядцев Белокриницкой иерархии. В его резолюции говорилось: «Полное отделение Церкви от государства и свобода религиозных групп, находящихся в России, послужат только ко благу, величию и процветанию свободной России».

Временное правительство объявило о намерении снять все ограничения с деятельности религиозных объединений. 14 июля 1917 года появилось соответствующее постановление «О свободе совести». Оно вызвало большую радость во всех старообрядческих согласиях; собрания общин и епархий выразили Временному правительству свою поддержку.

Осенью 1917 года Временное правительство пало, к власти пришли большевики, которые разогнали Учредительное собрание и установили диктатуру пролетариата.

Слово «большевик» очень нравилось старообрядцам. В общинном укладе старообрядцев существовала должность-положение «большак», что означало старший в семье, в доме, в сельской и в церковной общинах. Большаки решали важные общинные вопросы. Особенно большаки почитались у беспоповцев, у которых они играли роль религиозных лидеров, вместо священников. Трудно представить, что такое созвучие могло быть всего лишь совпадением, скорее всего, это была продуманная религиозная манипуляция закулисных революционеров.


Большевик-большак-старообрядец, художник Б. Кустодиев

Если посмотреть статистические данные о том, где в средней полосе России максимально поддержали большевиков, то это оказываются Владимирская (куда входил и г. Иваново), Костромская и Нижегородская губернии — края, в которых весьма густо селились как поповцы, так и беспоповцы разного толка.

Портреты немецких вождей большевиков вызывали у старообрядцев доверие — ведь у них были большие бороды! Для староверов это было важным. Красный цвет знамени ассоциировался с Красной Пасхой, и они вполне серьезно писали на революционных плакатах: «коммунистическая Пасха».


Участники революции имели религиозную мотивацию. Пасхальная открытка революционного периода.

Старообрядцы принимали самое активное участие в революции 1917 г. и поддерживали большевиков и лично Ленина. Обе стороны объединяла ненависть к дому Романовых. Достаточно посмотреть картины и плакаты революционной тематики, где действующими лицами являются бородатые мужики-старообрядцы: Владимира Серова «Ходоки у Ленина», Бориса Кустодиева «Большевик», его плакат «Заем свободы» и т.д.


Ходоки-старообрядцы у Ленина, художник В. Серов

Советская власть приглашала вернуться в страну всех, кто бежал от прежнего режима: «Рабоче-крестьянская революция сделала свое дело. Все те, кто боролся со старым миром, кто страдал от его тягот, сектанты и старообрядцы в их числе, — все должны быть участниками в творчестве новых форм жизни. И мы говорим сектантам и старообрядцам, где бы они ни жили на всей земле: добро пожаловать!»


Большак-большевик Бонч-Бруевич, он же старообрядец Семен Гвоздь личный друг Ленина

В 1921 году старообрядцы подписали с советской властью «Акт о лояльности». Характерным примером взаимодействия старообрядцев и революционеров может послужить судьба знаменитого большевика Бонч-Бруевича, личного друга Ленина. В конце 1890-х годов миллионер-старообрядец Прянишников помог Бонч-Бруевичу перебраться на Запад под псевдонимом Дядя Том. Одной из задач революционного агента стала переправка духоборов и молокан из России в Англию и США. В 1904 году неутомимый Дядя Том начал издавать за рубежом ряд журналов и периодическое издание «Рассвет», в котором выступал под псевдонимом Старообрядец Семен Гвоздь. Самое интересное, что сразу же после революции 1917 года Бонч-Бруевич активно помогал вернуться на родину многим сектантам, которым до этого помог покинуть пределы России.


Казак-старообрядец, принявшие большевистские идеи

Был ли террор против РПЦ? И был ли он "красным"?

Достоверно известно, что попов щемить начали задолго до Октября 17 года - так они всех заебали. Щемить их начали в тех местах, где нога большевиков еще и не ступала! Достаточно просмотреть рапорта местнопоместных блюстителей РПЦ - еще летом 1917 года, когда за большевиков еще и лапоть не звенел!

Есть мнение, и не только моё, что официальная, христианская леригия, как и Новый Год, были достоянием правящего класса. А подавляющее большинство населения, на которое тогдашним гегемонам было исключительно похуй, как жили в язычестве - ну, в лучшем случае в староверии - так и жили, еп. И не знали что такое Новый год, который праздновали 1 сентября, как и Масленницу. И на хую бы они всё видели - если бы не уголовная(!) ответственность за уклонение от "веры православной"!

И храмы разрушали - отнюдь не коммунисты! Я гарантирую это!


Разрушение храмов «антихриста»

Коммунистам-атеистам то - нахуя разрушать капитальные постройки, которые вполне можно приспособить под школу, клуб или хотя бы овощехранилище? Жечь иконы, которые можно продать за баксы? Да, ну нахуй! Коммунисты в борьбе с ЗАО РПЦ, до 1927 года, "безбожной пятилетке" - точно нипричом! Им просто было "не до сук", еп!



На лицо - лерегиозная подоплёка, к бабке не ходи, еп.

В высшем руководстве СССР было много старообрядцев (по своему происхождению). Есть убедительные свидетельства того, что к ним относились Калинин, Ворошилов, Ногин, Шверник (настоящая фамилия – Шверников), Москвин, Ежов, Косарев, Постышев, Евдокимов, Зверев, Маленков, Булганин, Устинов, Суслов, Первухин, Громыко, Патоличев и многие другие. Немало героев Великой Отечественной войны также были из старообрядцев.

Интересные факты.
Оказываться, Рим был прекрасно осведомлен о религиозной ситуации в России, у них были попытки на почве общей ненависти к РПЦ и дому Романовых заключить дружбу-унию со старообрядцами. Но, для старообрядцев иметь дело с бритобородыми еретиками это нонсенс. Но, тем не менее, римские папы выражали свою несказанную радость в связи братоубийственной революции, говорили: «железная метла Бога руками безбожников выметала православие с России для католической миссии в будущем». (с) Протоиерей Олег Трофимов, доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук
http://vesparevenge.ru/?p=4240

Это не мои домыслы - это мнение ЗАО РПЦ.


Таким образом мы видим - гносеологические корни раздрая в РКМП гораздо ширше и глубже, нежели чисто противостояние эксплуататоров и эксплуатируемых. Попы крестом вскопали сами себе погост.

Помимо угнетенного пролетариата были и другие заинтересованные стороны, которые снабжали революцию и большевиков деньгами - ибо попы и РКМП заебали уже абсолютно всех!

Что обещали большевики? Свободу совести. И равноправие всех конфессий. Впротивовес тотального диктата РПЦ.
Большевики своё обещание выполнили. И все конфессии, даже те, которые в РКМП низводились до уровня сектантских-запрещенных, стали равноправными.

И чота-чота от других конфессий, включая староверов, мы такой вони во все поля против большевиков и коммунистов не ощущаем. А всё же просто! Почему так. РПЦ лишилась привилегий. И весь хуй.

Именно в этом, и ни в чем другом, заключается неприятие ЗАО РПЦ революции Октября 17-го года и большевиков - лишение попов госфинансирования.
И ни в чём другом, еп.



[reposted post] Зачем нужен спорт?

Существует распространённое заблуждение, будто спорт полезен для здоровья. Те, кто это утверждает, сознательно или по недомыслию путают «большой спорт»/«спорт высоких достижений» и физкультуру. Если человек делает по утрам зарядку или бегает трусцой — это физкультура, которая действительно полезна для здоровья. А вот спорт для здоровья, мягко говоря, не очень полезен:

«Пациент А., 32 года.
Безработный, поскольку по состоянию здоровья работать не могу.
С 7 лет активно занимался спортом — вольной борьбой, достиг уровня кандидата в мастера спорта, затем бодибилдингом, в течение года употреблял анаболические стероиды: метандростенолон, ретаболил. В возрасте 18 лет на «становой тяге» (есть такое упражнение) со штангой повредил спину, появилась межпозвонковая грыжа поясничного одела, остеохондроз шейного отдела. Спортом занимался до 30 лет, из-за болей в позвоночнике ушел из спорта, с 2001 года стал ощущать боли в печени, боли стали сильными по 5–7 дней без перерыва, проблемы с желудком, с желчным пузырем, желудочно-кишечная диспесия, дизбактериоз, дискинезия желчевыводящих путей, обнаружены реактивные изменения в поджелудочной железе и т.п. Проблемы с желчным пузырем начались 6 лет назад, было предложение удалить желчный пузырь, с печенью имеются серьёзные проблемы, после сотрясения головного мозга начались сильные головные боли. Все хождения по врачам, медицинским учреждениям результатов не дали»


Зачем же нужен «большой спорт»? В эксплуататорском обществе он выполняет две важнейшие функции.

Во-первых, помогает отвлекать трудящихся от борьбы за свои интересы.



Во-вторых, это бизнес, где крутятся большие деньги.

Стоит ли после этого удивляться, что несмотря на все унижения, власти РФ всё равно готовы участвовать в олимпиаде?

[reposted post] независимость и дидло

Сомнениям, им в жизни свойственно иногда разрешаться. Не всякий раз, и, порой, коряво как-то, но свойственно. Вот идёшь ты, к примеру, такой весь нарядный, и засомневался что-то : заворачивать за угол, или ну его нафиг? Завернул, а тебе раз там по морде без разговоров. И уже после «травмы» дома лежишь, бездельничаешь за деньги на больничном. Разрешилось сомнение? Разрешилось. Плохо разрешилось? Ну как сказать. Потому как побухать в одного в удовольствие в рабочее время (все типа на учёбе/работе) давно хотелось, а тот зуб давно удалять надо было, что тоже таки экономия. Не, у меня не было, мужики говорили.

Однако есть гнусные сомнения. Ну вот не разрешаются они совсем, как не скребись. Например, поднятый не так давно мной вопрос – ну нахуя лимитрофам независимость? Ведь оно им как стеклянное дидло инфантильному дурочку – или разобьёт, или порежется, а удовольствия один фиг не будет.

Вот самый опытный лимитроф – Польша. Ну как опытный, они сами себе всё уже давно объяснили про собственную крутизну. Вот только вот страну в четвёртый раз уже проёбывают, ну так это семечки, и вольному шляхтичу за то думать не надо. Про экономику пока помолчим, годика три ещё, пока халявное бабло от старой Европы закончится, а сказ о том, как пшек ПРО себе создавал – то уже эпическая хроника. Или хронический эпос. Как пиндосы у них запросили за 4 батареи «Петриота» на 2 миллиарда резаной больше, чем поляки в принципе на всю систему планировали. И как поляки сейчас обижаются, что мы тупо ржём над этим, на продукцию «Алмаз-Антея» поглядывая. И не говорим, отчёго ржём. Вот я например ещё и от того, что «Пэтриот» с ракетами СССР позавчерашними ещё таки справлялся, а современность что РВСН, что ВКС, что ВМФ, что тех же сухопутных войск – это тому «Пэтриоту» даже взглядом не проводить, а уж обстрелять – ну, только в рамках компьютерных миссий. Поляки истерят, пиндосы хмуро на контракт намекают, ПВО РФ от смеха бьётся под столом… Ненуачо – дидло разбилось вдребезги.

Но тут проебалты такие мощно выступили. Ага, трое в лодке, нищета и собаки. Там латыши с литовцами посрались. Не, заход был типа лихой – латыши все такие на тему русофобии мощно вслух топили, а Литва им энергетическую независимость обеспечила, газовоз у Норвегии в аренду взяв, и газ согласившись покупать по конским ценам. Викинги так от радости офигевали в последний раз… да никогда. Даже в эпоху их дальних походов на деревянных лодках им так не фартило – на таких лохов нарваться. И тут вдруг над планами Литвы стать газовым хабом Прибалтики и окрестностей эти самые окрестности и постебались, отказавшись газ этот по цене безумной покупать, он, и из РФ по трубопроводу идущий, горит так в принципе себе неплохо. Литва попросила у викингов скидку. Викинги попросили не борзеть и читать контракт. Гордые литвины со злости разобрали кусок железной дороги в Латвию, чтобы нефтепродукты на перевалку в Клайпеду, а не в какой-то там Вентспилс. Латыши, и так обиженные РЖД, забившей на перевалку в их портах, поплакались Еврокомиссии. А ещё коварные латыши взяли в союзники эстонцев, да и послали Литву нафиг со строительством её АЭС. Еврокомиссия, несдержанно подивившись на этот шпротный движ, а) настучала Литве по хохотальнику за желдорпуть; б) послала всёх троих в пешее эротическое по всем трём их проектам, тупо не дав бабла. Ага, из планами Литвы сделать из себя региональный газовый хаб и построить АЭС, и с планами всех троих на железную дорогу в Европу по оч-чень правильной колее. Ненуачо – дидло разбилось вдребезги.

Ну а Казахстан, тот очередное дидло пока в задумчивости вертит. Они национальный вопрос под ковёр в юрте замели, а теперь им алфавит, основанный на кириллице, помешал. На латиницу переходить будут. Что, сука, характерно – у них сейчас и нынешний вариант алфавита не все знают. А уж как радостно будут латинизированный осваивать… И самый основной вопрос – а на хера? Чего добиваемся, кроме прогресса в неграмотности основного населения и межпоколенческого разрыва? Ну на соседей гляньте – таджики латинизировали алфавит трижды, узбеки дважды. Ни у кого ничего путного не вышло. До сих пор, хоть и третий десяток лет пыжатся. И таки да, вся эта кодла рассчитывает на собственную плодовитость, и что русские из этих недостран исчезнут/ассимилируются окончательно. То, что вместе с русскими исчезнут все ништяки, и путь там будет – вперёд, в кибитки и пасти верблюдов, о том не думают. Да и хер с ними. Об этом ещё ниже. И таки да, дидло они бьют регулярно, так что у казахского очередного шансов тоже нет.

Зачётное дидло из суперпрочного стекла имеют Армения и Беларусь. Они им регулярно по всем твёрдым местам земной поверхности херачат, но пока только трещины. Это они вовремя на раздачу подскочили, кое-там--чего подписав, что РФ пока как договоры рассматривает. Там великая национальная идея – Россия должна кормить, а с ЕС мы будем дружить. Ну, обслуга такая запланирована – Россия. Это по росту национального самосознания и обоснованию тысячелетней государственности видно. Причём самосознание невъебических размеров, а государственность непрерывная. Жаль, о непрерывности кочевники не знали с турками вкупе, когда армян резали. И это неправильно, и это геноцид, что Россия а) прекратила, б) признала. Или польские паны тоже не в курсе были вместе с помощниками-ашкеназами, когда веру сапогами топтали да в фактическое рабство обращали, что Россия а) прекратила; б) признала. Что характерно, и тем, и другим самостоятельность подарив. За экономические плюшки пока помолчу. Но так неинтересно, посему дидло ещё ждёт своего разбития.

Ну, за Украину вообще помолчим. Те даже деревянное дидло разбить в состоянии, и металлическое – тоже. Дикое поле – оно дикое поле и есть.

Я вот, собственно, о чем. Заканчивается вскоре власть моего поколения – последнего поколения, кто жил при СССР в сознательном возрасте. Я был/жил в 7 республиках СССР. Мы все привыкли воспринимать друг друга советскими людьми, ну, там с региональными особенностями – так они и в РФ сейчас есть, особенности эти. Мы привыкли относиться к жителям этих республик как к своим. Пусть не таким, пусть непохожим, но своим. И у власти сейчас тоже те, кто при СССР жил. Вы думаете, это будет вечно?

Да хер там. Уже наши дети не будут воспринимать граждан лимитрофов как своих. Они будут чужими. Понимаете, те, кто за национализм топит? Наши дети будут жёстче. И даже более жестокими. А современный экономический уклад и уровень развития вооружения и военной техники сделает эти территории неинтересными. Или, в пределе, опасными. Что будет дальше – рассказать?

У лимитрофов остаётся исторически не так много времени, выбросить дидло национализма. И заняться, наконец, совместным созидательным трудом, никого не наёбывая. Под общим зонтиком безопасности.

Я не нашёл принципиальных отличий между Минском и Воронежем, Минском и Владимиром, Минском и Казанью.

Хватит шляться по Европам что та блядь по мужикам! Там не кормят, там имеют, и выбрасывают в случае утраты надобности и товарного вида.

К слову, российским внутренним чиновникам и суровым бизнесменам (кое-кому) это тоже предстоит вскоре осознать.



Основная проблема патриотической общественности России заключается в том, что она считает, будто её представления о благе для страны совпадает с представлениями российской элиты и правящего класса, включая Президента. А это очевиднейшим образом не так. И к концу серии статей я берусь это наглядно продемонстрировать.

Read more...Collapse )
#скрепыкультуры

"Балет "Нуреев" стал мировым событием" (с) Писков
"Юбилей 100 лет Великой Октябрьской Социалистической Революции? А что там отмечать? Я не понял вопроса"(с) Писков

Пидарасов - во всех смыслах этого слова.

В Большом театре состоялась премьера балета "Нуреев" режиссера Кирилла Серебренникова. На показах уже побывали пресс-секретарь президента Дмитрий Песков, экс-министр финансов Алексей Кудрин, глава «Ростеха» Сергей Чемезов, министр транспорта Максим Соколов, замминистра иностранных дел Григорий Карасин, глава «Газпрома» Алексей Миллер, член Олимпийского комитета России Шамиль Тарпищев и многие другие чиновники и олигархи. Лучшие люди страны!

Истоки этого культурного единения лучших людей России анализирует Константин Сёмин.



То, что предателя-перебежчика и пидараса во всех смыслах "наша" елита возводит в кумиры и герои нашего времени - какбэ симптоматично. Это всё, что нужно знать о сегодняшней елите "этой страны". Яка страна - такие и херои. Ни Родины, ни флага...



#воскресныечтения

Несколько дней тому в интернетах запестрели заметки, посвященные бывшему патриарху, Аликсию-2. Штирлиц насторожилсо – к чему бы это? Оказывается в этот день, 5 декабря 2008 года, эта мохнорылая Иуда увидел свой конец.

Хризданутые паблики немедленно заполнили няшные фоточки котреарха с котиками и щеночками и протчая ми-ми-ми и сопли с сахаром.


Котик на верёвочке - любимая забава потреарха.

Был удивлен тем, что мало кто знает (с) Игорь Прокопенко, кем на самом деле является эта тварь (божия).
В унылой попытке вразумить умом скорбных путем раскрытия глаз ложнозрячим на эту иуду получил не менее 100 хуёв себе в панамку. Причем не только от хризданутой публики, им Бог простит, но и среди весьма продвинутых слоёв мало кому известно, что начинал свою карьеру Алексий прислуживая фашистам - и этим же закончил. Исправляем ситуацию.

Так кто же был на самом деле расовый фошизд немец Алекс Ридигер, с оперативным псевдонимом Алексий II "Дроздов"?

Получилось многабукф, но оно того стоит:

[Spoiler (click to open)]
Ipse dixit – сам сказал (лат.) – слово Пастырю:

В интервью («Известия» 28 ноября 2002г.) Алексий II пересказывает уже не единожды рассказанную им свою биографию (в частности, «Собеседнику» 5 мая 2002 г.), перемежая свой рассказ трогательными деталями: «В 1943 году в Таллине мне довелось помогать отцу-священнику, который окормлял русских военнопленных. Но это были фашистские концентрационные лагеря».

И далее поясняет: «Епископ Нарвский Павел добился согласия немцев на духовное окормление заключенных и помощь им продуктами и одеждой. ……. Мой отец горячо поддержал Владыку и едва ли не ежедневно стал бывать в лагерях. Псаломщиком отец, как правило, брал с собой будущего митрополита Таллинского и всей Эстонии Корнилия, а мальчиком-прислужником — меня».


1943 г. Таллин. Алексей Ридигер.

Затем, усиливая накал, продолжает: «В бараке нам выделяли комнату или просто отгораживали закуток. Там ставили переносной престол, на котором и совершались богослужения. Многие пленные просили их окрестить, никому из них не отказывали. Особенно жалко было детей — перепуганных, голодных. С одним из них, Василием Ермаковым, я познакомился ближе».

Кого не заденет этот рассказ об ужасах войны и духовном подвиге юноши Алёши и его папы-священника? А Алексий продолжает: «Особенно жаль было детей. Иногда местным жителям удавалось уговорить коменданта и взять кого-то из обреченных ребятишек в свои семьи. Вот и нам таким образом удалось спасти пятнадцатилетнего Васю Ермакова и его сестренку, а также семьи священников Василия Веревкина и Валерия Поведского».

Всё замечательно, сердце кровью обливается, даже как-то и не хочется задумываться о некоторой нескромности рассказчика, повествующего о своём и своего папы духовном подвиге. Но также возникает и ощущение нелогичности, какой-то недостоверности и недосказанности.

Много, очень много несуразностей. Как так немцы, с одной стороны, загребают в облаву о. Василия Верёвкина и о. Валерия Поведского и отправляют в концентрационный лагерь, а с другой стороны, другому священнику Ридигеру-старшему позволяют ходить в этот лагерь, совершать богослужения, носить продукты? А к мальчику Васе Ермакову, который учился вместе с Ридигером и стал священником, мы ещё вернёмся.

Вдруг в последнем интервью «Известиям» Алексий вспоминает о своем близком знакомстве с неким Александром Киселевым (запомните это имя, ред.), называя его «последним человеком, говорившем мне «ты»». Собственно, Ридигер много фамилий в разных своих воспоминаниях называет, однако почему-то в других интервью с патриархом до сих пор о протопресвитере Александре Киселеве не было вообще никаких упоминаний.

Нет ни слова о Киселёве и в официальной биографии Алексия от РПЦ, а вот тут, внезапно(!), вспомнил: «Отец закончил богословско-пасторские курсы, был рукоположен во диакона. Служил в храме Святителя Николая, где настоятелем тогда был священник Александр Киселев».

Как сообщает Алексий корреспонденту «Известий», оказывается, они с ним, единственным человеком были на «ты»: «С отцом Александром я был знаком с юных лет, когда мальчиком помогал ему на богослужениях. Потом судьба его сложилась непросто. В конце войны он уехал из Эстонии. Ни я, ни мои родители ничего о нем не слышали. И вот однажды, когда, будучи уже архиереем, я оказался в служебной поездке в Америке, мне в гостиницу вдруг позвонил отец Александр и пригласил к себе в церковь. Встреча была очень трогательной. Обнялись, расцеловались... На какое-то время онемели. А потом погрузились в щемящие для каждого общие воспоминания: я - о детстве, он - о родине».

После прочтения этих строчек у читателя по идее должны навернуться слёзы, настораживают только слова: «В конце войны он уехал из Эстонии». Как так уехал и даже наши войска не подождал? Вот здесь мы и подходим к самому главному.


Информация к размышлению.

Краткая официальная биографическая справка в РПЦ о Киселёве выглядит так:

«Отец Александр родился 7 октября 1909 года в Тверской губернии. В 1918 году после гибели отца от рук большевиков его вывезли в Эстонию. Там он окончил семинарию, после чего был рукоположен в священный сан. Отец Александр служил в Нарве, затем в Таллине. Известно, что там в алтаре ему прислуживал будущий Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, тогда еще Алеша Ридигер. В эмиграции Киселева он поддерживал Русскую Православную Церковь Заграницей, длительное время о. Александр жил в Германии и Америке. С началом перестройки о. Александр вернулся в Россию и перешел под юрисдикцию Русской Православной Церкви Московского Патриархата. По возвращении он жил в Донском монастыре. 3 октября 2001 года в Москве, в Донском монастыре, не дожив всего нескольких дней до 92 лет, отошел ко Господу протопресвитер Александр Киселев, старейший священнослужитель Русской Православной Церкви»

Факты в общем-то банальные, однако почему при жизни отца Александра Ридигер нигде и никогда не вспоминает о нем, а первые признания о столь близком знакомстве поступают только после смерти клирика? Все проясняется достаточно быстро, стоит лишь ответить на вопрос: а кто вообще такой протопресвитер Александр Киселев?

Ни одна из биографий отца Александра как-то не акцентирует внимания на том, что Киселев был духовником А.А.Власова, перешедшего к гитлеровцам генерала Красной Армии и главы Русской освободительной армии - РОА.



Сейчас, в нынешней идеологической парадигме в рамках «согласия и примирения» предпринимаются попытки не то что реабилитации, а чуть ли не героизации Власова и власовцев (с) Ельцин-центр. Что они вовсе не предатели своего народа и не пособники немецко-фашистских оккупантов – а вовсе даже борцы с кровавыми комуняками и лично терраном Сталеным. Который, напоминаем, хуже Гитлара, по мнению сегодняшних привластных пидарасов.

Но чтобы много не пиздеть – дадим опять же высказаться самим идеологам коллаборантов. Слово берет лучший сотрудник русского отдела Министерства пропаганды Геббельса, расовый фашист, а по совместительству «русский философ» и кумир лично Путина - Иван Ильин (по маме – Швейкерт), которого уж точно сложно заподозрить в любви к России и русским:

«Цель Германии была совсем не в том, чтобы «освободить мир от коммунистов», и даже не в том, что бы присоединить восточные страны, но в том, чтобы обезлюдеть важнейшие области РОССИИ и заселить их немцами» (И.А.Ильин Собр. Соч. М. «Русская книга» 1993 г. т.2 с. 11).
Это к вопросу о том, чему и как должна была помочь РОА.

О Власове же научное издание ("Бол. Рос. энц.". Санкт-Петербург. "Норинт". 1997, с. 211) даёт такую справку:

ВЛАСОВ Ан. Ан. (1901-1946) - Ген.-лейт. (1942). С 1920 г. в Кр. Армии. В ВОВ командовал корпусом и армией, зам. Ком. Волховским фронтом, командующий 2-й Ударной армией. (Волх. Фронт), оказавшейся весной 42-го года в окружении. Попал в плен, возглавил "Комитет освобождения народов России" (КОНР) и "Русскую освободительную армию" (РОА), составленную из военнопленных (офицеры и солдаты РОА наз. "власовцами"). В мае 45-го г. захвачен советскими частями. По приговору военной коллегии Верховного суда СССР повешен.

Вот духовное управление этого самого КОНР и возглавлял милый Алексию II человек о. А. Киселёв, единственный человек на Земле, с которым Алекс Ритигер был «на ты»!

Выступая на съезде этого самого КОНР в Берлине 18 ноября 1944 года в так называемом «Европейском доме» Киселёв сказал:
«У кого из нас не болит сердце при мысли, что святое дело спасения Родины связано с необходимостью братоубийственной войны – ужасного дела…..» Закончил же свою речь о необходимости поддержать Германию словами: «ВОЙНА ЕСТЬ ЗЛО, НО ОНА БЫВАЕТ ЗЛОМ НАИМЕНЬШИМ И ДАЖЕ БЛАГИМ. Именно таково положение в сегодняшний исторический день».

Какой человеколюбивый батюшко, однако, блядь! И настоящий патриот своей Родины, еп! Теперь, возможно, понятно, почему господин Киселёв, по словам Ридигера, «в конце войны уехал из Эстонии». Если бы не «уехал», болтался бы, наверное, рядышком с Власовым.

Знал об этом Ридигер? Конечно, знал, потому и всячески скрывал настоящую подоплёку, обходил стороной фамилию Киселёва в своих «воспоминаниях», хотя и служил, как потом сам и сообщил, он и его отец под началом Киселёва.

Надеемся, понятно и то, что делали Киселёв и Ридигер-старший, которому помогал Алёша в немецких концентрационных лагерях, и почему их туда пускали.

Цитируем оперативный приказ главного управления государственной безопасности Германии №10 от 16.08.1941, подписанный Гейдрихом и составленный на основе личных директив Гитлера:
«Религиозную опеку военнопленных не следует особо поощрять или поддерживать. Там, где среди военнопленных имеются духовные лица, они могут, если это соответствует желаниям самих советских, заниматься религиозной деятельностью. Привлечение священников с территории генерал-губернаторства или самого Рейха к религиозному окормлению советско-русских военнопленных исключено».

Исключено, понимаете! Ознакомившись с этим документом, трудно теперь будет поверить, что некий батюшка мог просто приехать в лагерь и начать «окормлять страждущих»!

А вот цитата архимандрита Берлина Иоанна (Шаховского), известного своим сотрудничеством с немцами, из его книги воспоминаний «Город в огне»: «Всего один раз, но мне удалось – это было в конце 1942 года – посетить лагерь военнопленных. Это был офицерский лагерь, расположенный около Бад-Киссингена. В нем содержалось около трех тысяч советских командиров [...] В этой поездке меня сопровождал о. Александр Киселев».

Здесь мы узнаём, что Киселёв активнейшим образом сотрудничал с немцами ещё в 1942 году, как раз, когда папа Ридигера и сам Алёша служили в его храме. Тут сразу следует обратить внимание, что время, конец 1942 года, когда попы начинают активно посещать концлагеря, совпадает со временем создания РОА – декабрь 1942 года. Совпадение? У нас, в НКВД, совпадений не бывает.

Тысячи бойцов просто так завербовать, за ништяки, проблематично. Как же тогда набиралась армия Власова? Известно – из военнопленных. Но кто приезжал агитировать в концентрационные лагеря? Мало бы нашлось таких, кто откликнулся на призыв какого-нибудь фрица повоевать против своих соотечественников – эти все либо остались дома полицаями, либо давно уже сами пошли на сотрудничество и были неплохо устроены в администрации лагерей или пошли в "хиви".

А ведь людей надо было убедить совершить такой шаг. И как мы знаем, таких нашлось не много. Но вот, если бы агитировал русский священник? Поскольку немцы - дураки только в Голливуде, легко догадаться, что такой мощнейший инструмент, как Православие, гестаповцы не могли не использовать.

Вот только кто-то, из честных священников, как о. Верёвкин и многие другие, отказывался от «сотрудничества», и за это их отправляли в концлагеря. А кое-кто, как гоп-компания «о. Ритигер и сыновья» сотрудничал, ничтоже сумяшеся.

Как это было? Архивных источников на эту тему существует мало, кто ж будет вскрывать свою/чужую агентуру? К тому же Сталин задружился с РПЦ в 1944-м. А кого из попов, сотрудничавших с фашистами, из тех, кто не успел убежать на Запад – перевербовал НКВД. А кто успел – тех ЦРУ – без вариантов, еп.

Но надо понимать одну простую вещь: без подписки о сотрудничестве с оперчастью лагеря или Гестапо ни один праздношатающийся поп не пересек бы колючку – разве что в качестве арестанта. Особенно с учетом приведенного выше приказа Гейдриха – об исключении возможности православным священникам с воли посещать концлагеря. И одно можно утверждать однозначно – если поп приезжал в лагерь, это почти всегда был вербовщик РОА или аналогичной структуры.

Вот выдержка из речи того же архимандрита Шахновского, призывающего вступать в РОА: «Промысел избавляет русских людей от новой гражданской войны, призывая иноземную силу исполнить свое предназначение... Сверх человеческого действует меч Господень».

Иноземная сила отправила на тот свет 25 миллионов наших людей. Неслабый меч, только Господень ли? Немедленно вспоминается известный фэйл аятоллы Гундяева про Гитлара, ака десницу Божию – карающую русский норот за грех богоотступничества.
http://www.kprf.org/showthread.php?t=5321
Совпадение? Не дохуя ли совпадений?


Гестапо-Мюллер

Ещё один интересный момент: деятельность по вербовке в РОА курировал небезызвестный группеннфюрер СС, шеф Гестапо партайгеноссе Мюллер. Только не тот смешной киношный добряк, а настоящий, фашистский. И юный Алёша и его папа числились именно за его ведомством.

Таким образом, мы пришли к следующей цепочке связей: Гиммлер – Мюллер - Власов – Киселев – Ридигер-старший – Ридигер-младший. Так что папа патриарха Всея Руси совершенно точно агитировал пленных предать Родину и перейти к гитлеровцам (а, в отличие от пленных красноармейцев, Ридигер-старший знал, что фашисты творят в других в концентрационных лагерях и вообще на оккупированной территории).

Достоверно известно из оперативных источников, что в одном небезызвестном ведомстве существует фото 1944 года, на котором крестным ходом вокруг немецких береговых батарей, дабы они лучше отражали атаки советской армии при снятии блокады с Ленинграда, ходят уже упомянутые о. Киселёв, Ридигер-старший и ещё юноша Алеша, будущий патриарх Всея Руси.

Интересно, в 1986 году, когда Алёша стал Алексием, митрополитом Ленинградским и Ладожским, не дрожали ли у него руки, когда их целовали несведующие прихожане, перенёсшие и пережившие блокаду, потерявшие в войне своих родных и близких? Ничего не шевелилось в душе этого человека, «окормлявшего» людей, что молились о погибших в этой войне, ведь он-то был на другой стороне?


Агент КГБ

Когда Красная Армия возвращалась на оккупированные территории, информаторы-инициативники и табельные стукачи стояли в очередь, чтобы сдать друг друга раньше других. Могло ли в такой ситуации пройти незамеченным так называемое «окормление страждущих» Ридигерами в концентрационных лагерях? Очевидно, что такое совершенно исключено.

И Ритигер-старший предсказуемо заехал на пятилеточку, но уже в советский лагерь. Ололеша же по малолетству от нар отскочил. Почему так мало, всего 5 лет и не тюрьмы, а поселения? За сотрудничество с Гестапо то. А подумать? Какое же ведомство будет разбрасываться испытанными, подготовленными и проверенными в работе кадрами?

Но это – совсем другая история:
Алексий II- агент КГБ "Дроздов"
http://www.compromat.ru/page_9701.htm

Такой вот семейно-агентурный подряд, династия табельных кумовок, стукачей и предателей со стажем – по наследству от Гестапо, из-под колпака папаши Мюллера сразу в добрые руки НКВД. Коллеги Солженицина, агент «Ветров», по цеху, еп! По одному табелю наверняка и проходили. Опять же совпадения, ага.

То, что Олёшо Ридигер пошел на сотрудничество с органами, аж бигом – можно утверждать с максимальной долей вероятности! Иначе ничем другим не объяснить его головокружительную карьеру по иерархической лестнице ЗАО РПЦ, аж до Патриарха – с таким пятном то в биографии!



Возвращаясь к мальчику Васе Ермакову, одногодке Алёши Ридигера, который учился вместе с ним и тоже стал священником. В своей книге Василий открытым текстом пишет о том, как сразу после войны, особенно их, побывавших на оккупированных территориях, активно склонял к сотрудничеству НКВД. Тех, кто соглашался - ожидал фантастический карьерный рост, ништяки и плюшки. Кто отказывался - задвигали в тёмный угол навсегда. Вася Ермаков закончил свою карьеру священником при унылом кладбищенском храме в ебенях, Алёша Ридигер - Патриархом Всея Руси. Делаем выводы.

Жаль, что при жизни Ололёши на Россию-матушку не напали марсиане или еще какие татаро-монголы и нам не удалось увидеть очередное его «вовремяпредвиденье». Как вы думаете, перешел бы Аликсий по наследству от НКВД в какое-нибудь татаро-монгольское Гестапо? А судя по тому, что он поддержал и трианона Горбачева и пидараса Ельцина - таки и перешел. А ведь еще буквально вчера пил водку с Брежневым на брудершафт...

Источники:
https://ru.wikipedia.org/wiki/ Алексий_II
http://www.compromat.ru/page_12627.htm
http://www.pravoslavie.ru/28548.html
https://www.ari.ru/
http://services.rol.ru/portal/
https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/22606

Ну, да ладно – хуйсим, с фошисским патриархом, с ним всё ясно. Кстати – это он афтар всего этого нынешнего царебесия, с которым аятолла Гундяев, да продлит Аллах его дни, борется, какбэ, из последних сил – за что ему отдельное спасибо (да, я строг – но справедлив! по заслугам могу и воздать, еп!). Лично по его, Алексия, инициативе по «этой стране» гастролирует цыганский табор Гогенцолернов Мухосранских. Именно он, сука бородатая, инициатор сопряжения РПЦ и РПЦЗ, канонизации Ники-2 и прочих непотребств, доставшихся Кириллу во наследие.

Прошу обратить ваше самое пристальное внимание, когда подельник Власова, его духовный наставник, о. Александр Киселёв, прибыл в Россию. А это – на самой заре Перестройки, 1986 год. Формально Власов – не реабилитированный государственный преступник. Соответственно – все его подельники, тем более не из самых рядовых – автоматически тоже, без срока давности. По Закону о. Киселёв должен быть немедленно схвачен кровавой гэбней и заточён в узилище. Но всем похуй! Ничего не происходит! И пособник фашистов чувствует себя как дома!

Одновременно с этим, в том же 1986 году, в пансионате ЛИЭИ под Сестрорецком с символическим названием "Змеиная Горка" проходит семинар под Ленинградом c участием кружка Чубайса и московской группы Гайдара — первое открытое объединение этих группировок в единую команду. И никакого подполья! Всё - легально! А между тем граждане трианоны и пидарасы в открытую обсуждают, что и как они будут делать после развала СССР! 1986-й год, блядь!

Змеиное логово или СССР развалился сам
http://norg-norg.livejournal.com/174106.html

Опять совпадения? В нашем деле нет мелочей. Особенно в этом. (с) партайгеноссе Мюллер

Горбачев еще только год у власти! Еще практически никому не понятно «а что здесь, собственно, происходит?», а эти суки ведут себя так, как будь-то всё уже предрешено! А теперь мне расскажите, что развал СССР это была не заранее спланированная как по расписанию Спецоперация – и оно это само собой вот так вот как-то получилось! У нас, в НКВД, совпадений не бывает! Особенно таких.

И в том же, 1986 году, в СССР хлынула вся эта беломудельская эмиграция. Все эти КОНР и НТС, издательство «Посев» и прочее говно. Первый раз грязная, запомоенная власовская тряпка, бесик-триколор, появилась в СССР в 1986 году! Я гарантирую это! Горбачев еще только год у власти – а они, власовцы, уже тут!

Не так давно, примерно третьего дня, на передаче «60 минут» один плешивый либераст выступил со свидетельством очевидца. Отвратительно кривляясь, сказал примерно следующее: - А вот НАШ флаг? Как вы к нему относитесь? А уже мало кто помнит (с), что когда он впервые появился в «этой стране» в 1986 году – вы его нам запрещали! Называли власовским! А сейчас вы им гордитесь и обижаетесь, если вам его запрещают другие! Бе-бе-бе! - передача была чота-там про нынешнюю олимпиаду.

Свидетельство очень важное. Будем благодарны, если кто найдет тот видос – а еще лучше если именно кусок про «власовскую тряпку» вырежет. Пригодится. Или дату хотя бы эфира скажите – порежем сами.

То есть в 1986 году, в СССР, было предельно чОткое понимание по поводу того, что из себя представляет грязная власовская тряпка, которая запрещалась наравне с любой другой символикой фашистов и их пособников. А теперь – это ваш флаг. И всем похуй.



Поздравляем, чо, ёбаные вы бараны, блядь.


В общем одно не понятно. ЗАО РПЦ из всех стволов призывает норот покаяться за своё кровавое коммунистическое прошлое. А за своё, фашистское, РПЦ покаяться не хочет? Ну, чтобы показать пример? Ведь с немецко-фашистскими оккупантами в полный рост сотрудничал не только бывший Патриарх – но и часть самой РПЦ. С филиалом которой, РПЦЗ, запомоившимся не только сотрудничеством с фашистами, но и с ЦРУ, нынешняя Церковь слилась в экстазе КаноничноЪ.

Вот только есть мнение, что хуй мы от граждан с проссанными насквозь божьей росой бесстыжими глазами хоть слова покаяния дождемся, блядь.

По возможности - репост.



Колбасные дискуссии стали в ЖЖ традицией. Они неизбежны, как новогодняя елка. Я что, умнее других, чтобы диспуты сии игнорировать? Смысл их сводится к тому, что с точки зрения правых в СССР не было колбасы, а в современной России в магазинах изобилие, сортов колбасы сотни. С точки зрения левых, сортов-то много, да два компонента всего в колбасе-то: соевый белок и глутамат натрия; прилавки-то красиво оформлены, но реальное потребление упало и не вырастет. Чего в очереди давиться, если бабок нет?

Read more...Collapse )

[reposted post] Ода радости! полные штаны

#сколен

Немного пазетива:



Нет повода не выпить, чо.
Но немного негатива говна в эту бочку говна:

[Spoiler (click to open)]
Вот кусок от б-го мерзких википедиков (https://ru.wikipedia.org/wiki/Ямал_СПГ) - в скобках указана страна, откуда соответствующая компания:

"Основные инвестиции

Подрядчиком по строительству производственных объектов является «Yamgaz SNC» совместное предприятие фирм «Technip» [Франция] и «JGC Corporation» [Италия], в рамках подряда подписан контракт с «Offshore Oil Engineering» [Китай] на поставку оборудования по сжижению природного газа на сумму 1,6 млрд долларов, так же заказано основное турбокомпрессорное оборудование фирмы «GE» [США] на 600 млн долл, основное технологическое оборудование фирмы «Air Products» [США]. Подрядчик строительства электростанции «Технопромэкспорт» [Россия] закупит оборудование у «Siemens» [Германия]. Танкеры будут построены на верфях «Teekay» [Норвегия] (на сумму 2,8 млрд долл), «DSME» [Южная Корея] (на сумму 367 млн долл) и «Mitsui OSK Lines» [Япония]. Основным подрядчиком по строительству скважин является компания ЗАО «Инвестгеосервис» [Россия]. Договор подряда предусматривает строительство более 100 скв. «под ключ». на 2013-2021 гг."

Про мега-флот, из 15-ти мега корабелей, которые будут бороздить просторы:

«Christophe de Margerie»: Судостроитель Daewoo Shipbuilding Marine Engineering
порт приписки Лимасол,
флаг Кипр,
Владелец: SCF Management Services (Cyprus) Ltd.
Оператор: Sovcomflot (UK).

По данным DSME, девять танкеров данной серии поступят в распоряжение судоходных компаний Mitsui OSK Lines и Teekay; пять - судоходной компании Dynagas.

И где там Россия? А только как плательщик. Тот, кто оплачивает весь этот аттракцион невиданной щедрости инвестиций в промышленное развитие "друзей и партнеров". Которые за наши же деньги получат наши же энергоресурсы незадорого. А через сколько десятков лет проект выйдет хотя бы на самоокупаемость и выйдет ли вообще - хуй его маму знает. Ведь достаточно включить еще немного санкций, а всё к этому и идёт - и этот газ продать будет просто некому, еп.

В общем всё как обычно, на манеже всё те же -

ЛавровРебус-2

И всё в парадигме всё того же Гайдаровского форума и именем его: "У России есть уникальное конкурентное преимущество - её природные ресурсы! А всё остальное купим, еп!".

Кто безусловно получает профит от проекта? Безусловно наши "друзья и партнеры". Помимо того, что получают в оканцовке дармовые энергоресурсы, еще и получают заказы для своей промышленности, машиностроения и судностроительства (с) дочьпескова. Чо там пиздели двое из ларца, Вовка с Недимоном, про импортозамещение? Ах, да! Путин на открытии сказал, возможно, на 4-й очереди завода будет уже какое-то отечественное оборудование.

Что получает Россия, помимо потенциального появления пары-тройки новых долларовых миллиардеров? Деньги в бюджет? Но для этого проект должен выйти хотя бы на самоокупаемость. Всех этих охулиардов инвестиций. Но.

Вынесено из комментариев:

Действительно проект «Ямал СПГ» получил существенные налоговые льготы: на 12 лет он освобожден от уплаты экспортной пошлины, НДПИ, налога на имущество, а налог на прибыль снижен до 13,5%. Кроме того, государство финансирует строительство инфраструктуры: аэропорта, морского порта и ледокольного и транспортного флота.

«От „Ямал СПГ“ бюджет не получит практически ничего и так будет 12 лет от начала добычи», — говорит заместитель директора Фонда национальной энергетической безопасности (ФНЭБ) Алексей Гривач.

Что еще? Ах, да! Рабочие места жи! Несколько сотен работяг смогут заработать по 2-3 штуки баксов, чтобы прокормить свои семьи на "материке"!

- А нам?
- Хуй вам! Расходитесь по домам! (с)

Что там говорила (или не говорила) Маргарет Теччер в планах по необходимому и достаточному количеству населения в "этой стране"? 10-15 млн. чел., достаточных для обслуживания "трубы"? Возможно (возможно) такой план и не существует, но - действует.


Оле! Оле-оле-оле!
Россия - вперёд!



[reposted post] Вынесено из комментариев

volfgang_46 2017-12-06 21:06:54>

Я, конечно, не филолог и не лингвист, но услышать от «государственного деятеля» (ей-ей, так назвали в СМРАД Пескова! Честное слово: «государственный деятель») этот термин: «ОЛИМПИЗМ» — это что-то!!! Сам ты, Песков-Забубённый, олимпизм! То ему нечего праздновать в день 100-летия ВОСР, то… то о спортсменах заботится, а не о стране. Ну, может, там, наверху, и действительно так: прежде думай о себе, а потом о Родине. Только это корёжит очень многих из нас.

Если поедут, то пусть тогда выступают вот под таким флагом [кликабельно — А.В.]: