?

[reposted post] 1 мая

#сделаноунас

День Международной Солидарности трудящихся!

В отношении советских праздников у "молодой, демократической страны" варианта ровно два - запретить, как 7 ноября, или переименовать - как всё остальное. По принципу безродных бродячих собак из анекдота - "всё, что нельзя сожрать и выебать - нужно обоссать!".

И вот уже "День международной солидарности трудящихся" превращается в некий абстрактный "Праздник весны и труда". Серьезно, блядь???



Те майские дни 1886 года, когда были убиты сотни рабочих, вышедших на борьбу за свои права, а тысячи были арестованы - праздник, блядь? Весны и труда? А если бы дело было зимой - то был бы праздник зимы и труда? Дебилы, блядь.

Но сегодня - про другое.

[Spoiler (click to open)]
Обращает на себя самое пристальное внимание тот факт, что в "молодой, демократической стране", объявившей на весь мир себя правопреемницей СССР, с маниакальным идиотизмом ежегодно с 1 по 9 мая заколачивают фанерой мавзолей Ленина, основателя этого самого СССР.



Мавзолей человеку и осеователю первого в мире социалистического государства, без которых было бы невозможно 8-часовой рабочий день, оплачиваемый и декретный отпуска и многое другое для трудящихся. Как и т.н. "средний класс" в Пиндостане. Кстати, где он?

И никто даже и не пытается пояснить согражданам и всему охуевшему мировому сообществу - "А нахуя?". Так и хочется спросить - "Дядя Вова - ты дурак?". А у уже давно не молодой и сильно не демократической уже страны и её правителей - а вы точно правопреемница СССР? Или нет?

Больше похоже на то, как какой-то внучок, гопник из подворотни в Купчино, приватизировал дедушкину квартиру, вынес оттуда и пропил все вещи, дедушкины медали и наградной кортик, просрал всё, что только можно, включая полимеры, а теперь орёт - "Я - помню, я горжусь!", блядь.



И уже мало кто помнит, что 1 мая 1933 г в целях забвения и деидеологизации Гитлер с нацистами переименовали День международной солидарности трудящихся в "День труда и весны". Заменили красные флаги солидарности трудящихся на фашистский флаг.

В "молодой, демократической стране" произошло ровно то же самое. И вместо дня Международной солидарности трудящихся всё тот же самый абстрактный и деилогизированный "День труда и весны", а вместо красных флагов, более 100 лет символизирующих борьбу трудящихся за свои права - некий бесик-триколор - символ тех, кто против этих самых трудящихся воевал в Гражданскую войну, а чуть позже и на стороне фашистов. Совпадения? У нас, в НКВД, совпадений не бывает...


Главное в буржуазной пропаганде - это подмена понятий. Свобода - это рабство, незнание религия - это сила, а солидарность = солидаризм. Делаем ебало покерфейсом, улыбаемся и машем во всех телевизорах страны.

Ну, а пока - так.

https://t.me/RotFront_su/11676


Репост - приветствуется.

И, да!

[Spoiler (click to open)]
Про молодых, демократических бесик-триколорцев давно уже в кино -



Всё будет хорошо, готовьтесь...




Анлазз считает. что разделение в левом лагере проходит по признаку советские/антисоветские.

Но это не совсем так. То есть понятно. что те единичные левые, которые каким-то образом прямо пошли "защищать Украину", вроде безумного анарха, о котором идет речь в посте - антисоветские. Но это в левой среде редкость, в первую очередь именно потому, что все задают себе вопрос: а что С НАМИ будет при этом замечательном демократическом украинском режиме? Поэтому заукраинские левые - это либо проплаченные фондами типа Эберта и Розы Люксембург граждане, либо, если речь идет о Европе, это небольшая часть системных "левых", которые больше похожи на зеленых или ЛГБТИК+-активистов. На мой взгляд, это не имеет отношения даже к социал-демократической, не говоря о коммунистической повестке, и об этом даже нет смысла говорить. Что тут обсуждать? Ничего, кроме отвращения, такие граждане вызвать не могут, и не только из-за своей проукраинской позиции.

Если говорить не о левых, а о разделении народа в целом, то и здесь патриотами России являются далеко не только советские, к сожалению, среди них есть и откровенные антисоветчики. Правда, это тоже указывает на шизофреничность мышления и/или существование в информационном пузыре: РКМП, хруст французской булки и вообще "русские воевали, а Бронштейны брали Зимний". По своей фантастичности подобные представления мало чем уступают удивительным идеям о тысячелетнем царстве древних укров, предков всех цивилизованных народов, которые изобрели колесо и выкопали Черное море. Единственное, что можно сказать положительного - в России фантастические идеи еще не приобрели всеобще-обязательного характера. С Украины недавно видела ролик, снятый самими же украми - как кто-то из них с удивлением разглядывает карту Европы XIX века и поражается тому, что Украины на ней вообще-то нет... То есть там антинаучность истории уже давно возведена в принцип. В России еще сохранилась огромная прослойка даже молодых людей, имеющих реальные представления об истории. В частности, и то, что революцию делали отнюдь не "бронштейны", и что у нее были совершенно объективные предпосылки.

По-настоящему мощный раскол произошел в среде как раз просоветских левых и коммунистов - ну просоветских в той или иной степени, конечно. Тот же Коммари, на которого ссылается Анлазз, абсолютно просоветский, но при этом антироссийский левый. Такой же, как многие другие, в первую очередь европейские, левые. Левые стран периферии, включая Россию, в целом смотрят на мир по-другому.

Это проявление одного гигантского противоречия, которое преследует социализм с самого момента его реального зарождения. Не в виде организаций марксистов и теоретических трудов, а уже в виде реальных обществ. А именно:

. С одной стороны социализм - это бесклассовое общество трудящихся, абсолютная демократия (диктатура пролетариата - это диктатура большинства населения, то есть демократия!), государство в виде машины насилия при нем должно отмирать, уровень жизни должен расти (ведь целью производства является не прибыль, а благо каждого отдельного человека), уровень свободы, равенства и самых разнообразных плюшек хоть и не может быть сразу высоким, но должен неуклонно расти с каждым годом и очень быстро начать превышать таковой у презренных капиталистических государств.

- Но с другой стороны,Read more...Collapse )
Ну, раз уж я в прошлом посте вспомнил И.А. Ефремова и его прогнозы на будущее, то нелишним будет обратить внимание на его чуть ли не главное открытие в плане понимания сути социальных процессов. А именно: на теорию Инферно. (Ту самую, которая у меня идет тегом чуть ли к каждому посту на тему современного общества.) Правда, тут сразу же стоит сказать, что эту самую теорию сам Иван Антонович явно полностью нигде не полностью не сформулировал: времени не хватило. (На самом деле уже "Час Быка" писался им при наличии серьезной болезни, так что последнее неудивительно.)

Тем не менее, основное представление о "теории Инферно" сделать можно: в указанном "Часе" приведены основные идеи этой теории. Точнее сказать, не теории, а как пишет сам Ефремов, "свод статистических наблюдений на нашей Земле над стихийными законами жизни и особенно человеческого общества." (Как ученый он понимал, что до теории в "строгой форме" тут еще далеко.) Но даже на этом уровне данное знание оказывается крайне ценным.

Первоначально идея "теории Инферно" пришла к Ефремову - судя по всему - во время занятия палеонтологией. По крайней мере, именно на палеонтологическом мателиале она выглядит наиболее убедительной. (Что не удивительно: автор ее был одной из главных величин в данной науке.) "...Каждый вид животного был приспособлен к определенным условиям жизни, экологической нише, как назвали ее биологи еще в древности. Приспособление замыкало выход из ниши, создавая отдельный очаг инферно, пока вид не размножался настолько, что более не мог существовать в перенаселенной нише. Чем совершеннее было приспособление, чем больше преуспевали отдельные виды, тем страшнее наступала расплата.

Загорались и гасли разные участки глобуса, мелькали картины страшной эволюции животного мира. Многотысячные скопища крокодилообразных земноводных, копошившихся в липком иле в болотах и лагунах; озерки, переполненные саламандрами, змеевидными и ящеровидными тварями, погибавшими миллионами в бессмысленной борьбе за существование. Черепахи, исполинские динозавры, морские чудовища, корчившиеся в отравленных разложением бухтах, издыхавшие на истощенных бескормицей берегах
...

... появились миллионы птиц, затем гигантские стада зверей. Неизбежно росло развитие мозга и чувств, все сильнее становился страх смерти, забота о потомстве, все ощутительнее страдания пожираемых травоядных, в темном мироощущении которых огромные хищники должны были представлять подобие демонов и дьяволов, созданных впоследствии воображением человека. И царственная мощь, великолепные зубы и когти, восхищавшие своей первобытной красотой, имели лишь одно назначение – рвать, терзать живую плоть, дробить кости."  (На самом деле данный текст - это не просто "художественная гипербола", а прямой пересказ т.н. "тафономии" - области палеонтологии, которая изучает образование захоронений.)

Ну, и итог этого "природного великолепия" очевиден: "...И никто и ничто не могло помочь, нельзя было покинуть тот замкнутый круг инфернальности, болото, степь или лес, в котором животное появилось на свет в слепом инстинкте размножения и сохранения вида…"  То есть, пресловутая "естественная красота" - это, прежде всего, бесконечная гибель, бесконечное страдание, бесконечное "трепетание" живого существа между определяющими его жизнь противоречивыми требования тех узких экологических ниш, в коих оно существует. Иного в природе не дано.

Но приходит время - и именно эти гекатомбы страданий порождают человеческий разум. Который может подняться над природной необходимостью - и над ее (природы) механизмами "тупого отбора". Однако и этот момент оказывается не столь однозначным. Потому, что за эту самую возможность - о которой будет сказано чуть ниже - приходится дорого платитьRead more...Collapse )
Итак, как было сказано в предыдущем посте , созданная Ефремовым "теория Инферно" представляет собой диалектическую модель развития сложных систем - биологической, социальной - которая позволяет увидеть некоторые особенности этого развития. ("Невидимые" в других моделях.) А так же - что еще важнее - "подсказать" некоторые правила взаимодействия с подобными системами.

Например, как уже было сказано, "теория Инферно" определяет направленность "исторического процесса" - что биологического, что социального - в сторону, которую в биологической эволюции принято именовать "цефализацией". То есть, к увеличению того, что называется "центральной нервной системой" - особого механизма, главной целью которого выступает задача моделирования окружающей реальности, получение способности к ее (реальности) предсказанию. Потому, что в свою очередь, именно это - возможность не реактивного, а превентивного действия - и является ключом к успешному освоению самых сложных экологических ниш. (То есть, чем у животного больше т.н. "условных рефлексов", тем приспособленнее оно является для данной задачи.)

Разумеется, тут сразу же стоит сказать, что закономерность эта исключительно статистическая, работающая на миллиардах и триллионах особей - в "каждом отдельном случае" вполне может быть, что побеждает "тупая сила" или, точнее "тупая приспособленность". Более того - периодически бывает много выгодней путь упрощения, путь отбрасывания "ненужных органов", что происходит, например, в случае выбора "паразитической стратегии". Но эта "успешность паразитов" - явление кажущееся, потому, что иначе бы никакой эволюции не было, была бы деэволюция. (И в реальности за сотни миллионов лет мы видим отнюдь не развитие "паразитизма" - а обратный процесс, процесс повышение сложности и "автономности" живых организмов, достигающая вершины с появлением человека.)

То же самое происходит и в обществе. В том смысле, что - несмотря на все кажущиеся преимущество "паразитизма" (в социальном плане) - развитие общественных организмов в течение тысяч лет идет исключительно в направлении роста сложности и "автономности". (В направлении повышения независимости от природных условий.) И даже если бывают "периоды провала" - периоды падения "великих царств" и прихода "упрощенных" кочевников-паразитов - то итог этого практически всегда оказывается одним: эти самые "упрощенцы" начинают... фактически копировать то, что было сделано до них.

Наиболее ярко это заметно по тому же Китаю, где, фактически, несколько раз были "большие завоевания" страны со стороны "Великой Степи". Последний раз это случилось аж в XVII веке (исторически недавно), когда завоевателями стали маньчжуры. Этот момент привел к появлению т.н. "маньчжурской династии Цин" - изначально чисто "кочевнического" образования, твердо отделяющего себя от китайцев. Однако уже к XVIII веку эта самая "династия" практически полностью "окитаилась", превратившись во что-то, не сильно отличающееся от других "династий" данной страны. (В общем, "завоеванная Империя" поглотила своих "кочевнических завоевателей".)

Но то же самое было практически везде. Начиная с Ближнего Востока - если кто помнит, то в том же Египте "коренные египтяне" формально перестели править еще после "нашествия гигсосов" в начале второго тысячелетий до н.э.! И заканчивая Европой: тут вообще "классика": рухнувшую под гнетом внутренних противоречий Западную Римскую Империю (а по существу, Римскую Империю как таковую, потому, что именно на Западе был "истинный Рим") сменили варварские государства. Которые начали постепенно "восстанавливать" "римский порядок" - и уже ко времени Карле Великого идея от то, что эти самые "варвары" и есть "настоящие наследники Империи" стала общепринятой. (Вопрос был только в том, кто из данных "варваров" более римлянин: франки со своим Карлом, германцы из СРИ или лангобарды, занявшие Италию.)

То есть, еще раз: несмотря на то, что порой кажется, что "цветущая сложность" есть признак вырождающегося государства (а точнее, так и есть), однако в реальности происходит "передача сложности" в будущее. Read more...Collapse )
Итак, как было сказано в прошлом посте , 1960 годы были не только временем наивысшего расцвета нашей страны - да что там, цивилизации в целом - но и временем, когда "общество потеряло общество". Да, именно так: как раз в это время "социальный аспект" начал активно уходить из человеческого внимания. Причем - опять-таки - не только в СССР. Но о том, что было "не в СССР", надо будет говорить уже отдельно - поскольку там все крайне интересно. Тут же хочется обратить внимание на нашу страну.

А конкретно - на то, что именно вызвало подобный парадоксальный эффект. Поскольку могло показаться, что чего-чего, а "потери общественного" в стране, строящей социализм и активно стремящейся к коммунизму - а этот самый коммунизм в 1960 годы виделся "не за горами", до него казалось, надо подождать не более двух десятилетий - просто невозможно. Ведь тут и Партия, и Комсомол, и разного рода профсоюзы, и знаменитые советские коллективы - ну и прочее и прочее. И да: если в более близкие к нам периоды еще можно говорить о том, что "все это выродилось", что "те коммунисты - это не коммунисты" и т.д. - и это все будет правдой - то вот про 1960 годы сказать так невозможно. Потому, что в это время большая часть коммунистов были людьми, прошедшими через Войну, т.е., обвинять их в "вырождении" тяжело. (Да что там: даже сам Леонид Ильич был не просто на фронте - но на передовой.)

То есть, привычные объяснения - работающие, в общем-то, для тех же 1980 годов - тут оказываются непригодными. (Сказать, что "в 1960 годы люди стали "не те", нежели были в те же 1940, невозможно - как раз люди в данном случае были именно что те же. Физически те же.) Однако что же тогда? Почему же эти самые люди "внезапно" потеряли "общественное измерение" в своем миропонимании? На самом деле тут все довольно просто. И дело даже не в том, что как раз в 1960 годах произошла первая существенная смена поколений: во второй половине десятилетия в "большую жизнь" начали входить те, кто вырос, в общем-то, "спокойных" условиях. (Да, в раннем детстве эти люди могли застать "прелести войны" или, скажем, послевоенной разрухи - но, в общем, на их психике это мало отразилось.) Хотя и
это, конечно, очень важно.

Но еще важнее то, что 1960 годы стали для нашей страны первыми в ее истории "годами избыточности". Годами, когда не только исчезла навсегда угроза голода - разного рода "хрущевские эксперименты" приводили с перебоями по отдельным видам продукта, но не более того - но, вообще, угроза любых серьезных "провалов", начиная с военных. (Как уже было сказано, ракетно-ядерный щит позволил обезопасить страну от внешних нападений.) Но, разумеется, не только: "необычайная свобода" возникла практически везде. В том смысле, что теперь уже было очень трудно так "набедокурить", чтобы это вызвало реальные проблемы с производством. Это в 1930 годы тракторист, "запоровший" единственный в совхозе трактор, отбрасывал последний на уровень "прошлого века". Это в 1930 годы станки считали "по пальцам", и каждый из них стоил невероятные - для обычного человека - деньги. (В 1960, конечно, высокая цена осталась - но она перестала быть актуальной при избытках.) Металл, стройматериалы, разного рода электрокомпоненты - все перестало быть "наличествующим в притык", если не меньше. Бензин, дизтопливо, электроэнергия - все то, что еще десять лет назад выглядело жизненной необходимостью - теперь стало просто "фоном".

На этом фоне любые разговоры об "ответственности" стали выглядеть... ну, мягко сказать, устаревшими. "К людЯм надо относиться мягше, а на вопросы смотреть ширьше" - собственно, именно этой фразой из гайдаевского фильма можно обозначить главный принцип десятилетия. Понятно, что, что "мягше" - это не в смысле "порки" (как в указанном кино), а в смысле гораздо более "глубокого" принципа, господствовавшего в СССР, условно говоря, до 1957 года. Принципа "личной ответственности" ("у любой ошибки есть должность, имя и фамилия"), который предполагал, что каждый человек должен все время думать о том, как его действия "аукнуться" в общем плане. Скажем, чем "обойдется" заваленный убор урожая, испорченное оборудование, рухнувшая из-за строительных ошибок стена и т.д. (Надо ли говорить, что "обходилось" это - в лучшем случае - "поездками на курорты Воркуты и Магадана"Read more...Collapse )
Большая политика – это всегда игра в шахматы. Пусть многомерные, с вилками на тысячи фигур и сотнями тысяч фигур задействованных. В любом случае – в большой политике, людьми, личностям, являются только сами Игроки. Остальные рассматриваются как фигуры. Марионетки.

Сегодня – таковыми марионетками являемся мы с вами.

Тем не менее – Игроки, часто, забывают, увлекшись игрой, что у марионетки есть своя воля, свой характер и свои цели.

О том, что сейчас происходит, о том откуда растут корни, о том что с этим делать и как боротся – мы с вами сегодня и поговорим.

Прежде всего следует понять – вчерашний день был абсолютно не случаен и не стихиен. Это не гордые горные джЫгиты, собрались помитинговать за свои права. Это был намеренно созданный прецедент. Причем, видя, что стычку организовать не получилось, кровь организовали в Кабардино-Балкарии.

Кровь муфтия, высокопоставленного духовного лица у мусульман – это очень серьезный фактор дестабилизации.

Как бы то ни было – вчера, «большая игра» отработала не совсем так, как этого хотелось бы Игроку. Вместо кровавой стычки – получился пшик. Пар не рассосался конечно, но и котел на воздух не взлетел.

Пришло время искать общий язык. Между русскими и «нохчами». Между православными и мусульманами. Между всеми теми, для кого слово Россия – не пустой звук.
Потому что альтернатива одна – дробление страны и отделение от нее Кавказа.

Ужиться на тех условиях и в том режиме, в котором это происходило крайние лет восемь – мы не сможем. Да и не захотим больше.

С другой стороны – ни в коем случае нельзя идти и на поводу у Игроков. В их планах – отчетливо просматривается немало крови. А и у для нас и для кавказских народов это смертельно. Их просто не так много, а у нас – осталось не так много пассионарно настроенных граждан, что бы тратить их жизни и здоровье на чужие амбиции.

А значит – нам надо понять корни наших противоречий. Четко сформулировать наши претензии. Надо постараться еще раз – последний раз, донести их до наших кавказских соотечественников. А главное – нам надо понять кому выгодно происходящее. Просчитать – что планирует Игрок-Кукловод, и постараться достойно ему отплатить за все происходящее.
”Много-много_букв…”Collapse )
Итак – к чему мы в данный момент пришли:



1) Провокации пока Игроку удаются плохо. 11-го он не смог добиться серьезной крови в стычке с ОМОНом, 15-го – на площадь пришли преимущественно малолетки с одной стороны и бараны с другой. Лидеры патриотов и лидеры диаспор сумели подопечных удержать.
2) Тем не менее – ситуация остается напряженной. В этой ситуации – лучшее что мы можем сделать это отключить эмоции. Вообще. С обеих сторон. Не расслабляемся, но начинаем медленно «оглядыватся». Вчерашнюю провокацию мы все сорвали. Теперь главная задача понять кто за всем этим стоит. Кто пытается столкнуть лбами русских и кавказцев? Кому нужны народные волнения? Какую цель он преследует?
3) Провокации еще будут. Мы пока не знаем как отреагируют лидеры мусульман на смерть муфтия. В связи с этим – на провокации поддаваться нельзя. Все взаимодействия следует совершать максимально в правовом поле.
4) Идея родившаяся вчера, с отрядами самообороны – должна получить развитие. Если мы сумеем ее сохранить и развить дальше – это будет огромным шагом. Даже за вычетом угрозы со стороны нохчей – мирным гражданам совсем не помешает защита опытных и сильных бойцов из болельщиков и националистов. Милиция не может быть одновременно везде. А город нуждается не только в очистке от «моджахедов», но и от банальной уличной гопоты. Мы действительно можем сделать улицы города безопаснее - вместе.
5) Вообще – необходимо сохранить наметившийся вектор консолидации общества. Если мы вспомним что мы один народ, если мы начнем думать не только о себе но и друг о друге – мы станем непобедимы. Не забывайте о том, что мы один народ не только в напряженные дни противостояния, но и просто оказавшись в автомобиле на дороге или в очереди в магазине. Мы – один народ. Давайте же вести себя по отношению друг к другу предельно предупредительно и уважительно!
6) Необходим контакт с лидерами диаспор. Я сейчас не говорю о дружбе. Дружба без принятия наших правил, наших законов, наших порядков – попросту невозможна. Но вот предотвратить возможные новые провокации, предотвратить возможную резкую непредвиденную реакцию – жизненно необходимо. На кону – жизни людей.

Как бы то ни было, раз уже все это началось, до наших гостей с Кавказа следует донести одну простую вещь:

Ребята, мы не имеем ничего против вашего цвета кожи и формы носа. Нам плевать на вашу форму черепа. С физиологической точки зрения – вы самые обычные люди, просто чуть иного фенотипа.

Все наши претензии к тому, что вы из себя представляете внутри.

Вы – приехали в город, которому не одна сотня лет. Вы приехали в страну, которой уже более тысячи лет. Здесь есть своя культура, свои традиции. Какие-то из них вам могут казаться смешными, какие-то непонятными. И тем не менее – это вы приехали в гости к нам.

Будьте любезны соблюдать наши правила и наши законы.

Убавьте гонора, убавьте наглости. Реагируйте адекватно на замечания. Снизьте свой уровень агрессии. Далеко не все решается ножами и пистолетами.

Забудьте про ваши горские «понятия». Те правила и императивы которые действовали в вашем горном ауле – не имеют ничего общего со сводом законов в европейской части России. Здесь – извольте жить по Закону а не по понятиям. Причем по ЗАКОНУ ГОСУДАРСТВА, а не «старейшин», «предков», «ислама» и так далее.

Усвойте наконец – вы не «особенные». Вы действительно имеете ровно такие же права, как и любой русский. Но верно и обратное – любой русский имеет ровно такие же права, как и вы. Не играет роли кто был крепостным а кто нет. В конечном итоге – те самые потомки крепостных уже не раз ставили гордых нохчей на место силой. Вы правда хотите повторения?

А самое главное – постарайтесь не напоминать никому лишний раз что вы «нохчи» (марсиане, воины в матросках). Определитесь уже для себя – вы или ГРАЖДАНЕ РОССИИ, и тогда вот вам моя рука и моя дружба, или вы горные орлы-«нохчи», приехавшие завоевывать город этой «русни». В этом случае – у нас с вами будет совсем другой разговор.
А, да, и когда сделаете выбор – сделайте над собой усилие, постарайтесь его запомнить и далее следовать ему всю свою жизнь. Я понимаю, что национальный инфантилизм – дает о себе знать, но так забавно видеть как один и тот же человек, когда «на коне» - гордый «нохч», а когда получает «по щщам» - внезапно оказывается «тоже гражданином».

Говоря коротко: Граждане приехавшие к нам с кавказа – пора взрослеть. Не возрастом а душой. Мозгами. Пора привыкать отвечать за свои поступки. Пора становится людьми. Иначе – ни о какой дружбе, ни о какой целостности «российской нации» и речи идти не может.

Выбор – прост. Или вы интегрируетесь в наше общество так же как это сделали те же татары или башкиры или, русские (совместно с теми самыми башкирами, татарами, эвенками и прочими верными и братскими народами – что характерно) вас, в конечном счете, сметут.

В лучшем случае – обратно в ваши аулы. В худшем… Не будем о худшем.

Я – надеюсь на разум. Если он в вас победит – то вместо воинственных лезгинок в центре города и нохчийских понтов – вы вместе с нами задумаетесь – кто же все такие нас с вами стравливает.

А вычислив – вместе с нами оторвете Игроку яйца.

Хочу особо отметить – все сказанное касается в первую, главную и основную голову именно нохчей. То есть чеченцев, дагестанцев, ингушей.
К тем же армянам – претензий у нас в разы меньше и большинство таковых разрешимы в абсолютно нормальном, «рабочем» режиме.

Что же касается нас, друзья и соотечественники – нам необходимо вычислить Игрока – в любом случае. Независимо от того по какую сторону баррикад окажутся кавказцы.
Потому что в первую очередь, Игрок – враг НАШЕГО народа.

В комментариях к этому посту – я надеюсь совместно с вами, хотя бы, попытаться нащупать черты личности Игрока.

[reposted post] Поколение Z

Помню одну видеозапись. Участник бандподполья раскаялся и обратился к администрации колонии с просьбой дать ему возможность записать обращение к молодым дуракам. Но перед тем как записывать это обращение его снова опросил опер под видеозапись. И там был вот такой диалог:
- А я вот видел видео твоего допроса. И там ты говорил, что не раскаиваешься. Причем так дерзко, с вызовом...
- А ты знаешь, сколько мне лет тогда было? Двадцать!
- Ну у тебя спрашивали, понимаешь ли ты последствия. И ты сказал - понимаю.
- Я думал, что понимаю. Я думал, что уже взрослый. Поэтому я и хочу записать видео, чтобы сказать - не думайте так. Вы ничего не понимаете. Вы поймете, как я, когда уже поздно будет. Не надо никуда лезть, просто живите.
- А ты бы прислушался к таким словам в то время?
- Не знаю. Я же был фактически ребенком. С виду взрослый, а ума не было. Что толку от того, что я поумнел здесь, через 8 лет, если мне еще сидеть столько же?...

Этот диалог подтвердил мои личные впечатления о поколении современной молодежи. У нас выросли люди со внешностью взрослого и пониманием ребенка. Пониманием жизни, ответственности за свои поступки, восприятия действительности. Справедливости ради, мы тоже были дебилами, потому что наша юность пришлась на суровые переломные годы развала страны. Но это было дебилизм другой формы и содержания. Многие мои знакомые в те годы отмотали пару лет за драку. Потому что в бубен можно было получить за любое неверное слово. Теперь маятник качнулся в другую сторону - они кричат, что за слова сажать нельзя. Дети, в мои подростковые годы тезис "за слова убивать нельзя" уже был революционным. Я кстати, помню знакомого по юности парня, которого убили именно за слова. Конкретнее - за клевету. Его смерть не была напрасной. Многие другие мои знакомые хорошо усвоили этот урок, проведя прямую линию от действий к возможным последствиям.

А сейчас молодежь развращена ощущением безответственности. Начиная со школы, где ребенку нельзя ставить двойку, чтобы не травмировать хрупкую детскую психику, и кончая улицей, на которой их нет, потому что они общаются через смартфон, где безопаснее насчет того, что тебе могут пощупать морду. Поэтому они так легко вовлекаются в движение "Наши", в нацболы, в террористические и экстремистские сообщества, в наркоторговлю и гомосексуализм. Это же всё игры. Что может страшного произойти? Ну поругают, ну лишат телефона на неделю. Дети не понимают, что это взрослая жизнь, где другие правила и другая ответственность за действие или бездействие. Им говорят - выходите на улицу, вы можете снести эту власть. И они радостные сидят в автозаке, фоткаются - ведь это лишь приключение! Ничего страшного. Ну максимум поноешь в твтиттере "дяденька-омоновец ударил меня дубинкой, теперь у меня синячок". Они не догадываются, что административка, как и судимость, никуда не денется и обязательно им еще аукнется.

Я помню, как к нам пришел устраиваться человек с судимостью за наркоту. Или сплошь и рядом откосившие от армии по здоровью приходят. И искрене удивляются - почему не подхожу? Потому что ничто на земле не проходит бесследно. Но дети об этом не думают, они живут здесь и сейчас. И когда приходит момент расплаты, они не понимают, почему так жестоко с ними обходятся эти гадкие взрослые. Потому что, дружок ты тоже взрослый. Нет, это была не ролевая игра во взрослого. То, что ты не сформировался как личность к этому возрасту, твоя проблема. И огребешь ты теперь по-возрослому. Но на самом деле, это не только его проблема. Потому что он такой не один. Когда такий передорослей много - это уже проблема государства. Ведь они играючи становятся закладчиками, госизменниками, террористами. В мое время, кстати, играючи становились бандитами и проститутками. Такая была тогда мода.

Молодежь всегда будет дебилами. В силу элементарного недостатка жизненного опыта. Но то, что мы имеем сейчас - это хуже, чем просто отсутствие мозгов. Это поколение, которое государство слишком любило, щадило и заботилось о нем. То есть, это глубоко развращенное поколение. И сейчас самое время закручивать гайки. Не увиличивать возраст призыва в армию, а уменьшать. И вернуть туда дедовщину. Чтобы взрослели еще быстрее. Что делать с девочками я не знаю. Там слишком сложная структура личности, основанная больше на эмоциях. Но хотя бы мужской пол нужно принудительно выводить из дества точно. Аркадий Гайдар в 17 лет уже командовал полком. Эти в 30 лет пишут в твиттере о том, как им было страшно на митинге и теперь они прорабатывают эту травму со своим психотерапевтом. Непоротое, сука, поколение...


Люди, в 95% случаев - не слишком далеко ушли от животных.
Современное общество потребления - потакает именно животной части человеческой натуры.
Потому сейчас и засилье инфантильности во всем западном мире.
Взрослого человека от ребенка отличает развитая этика.
Человека от животного в принципе отличает понимание причинно-следственных связей. На чем и строится этика во многом.
Современное общество - общество вечных лишенных этики детей. Капризных, жадных, склочных и завистливых.
Только на этом и работает маркетинг и реклама.

Только поэтому и продаются новые сотовые и новые машины. Сотни видов косметики и колбасы.

Дети - жадные. Детям хочется всех возможных игрушек.

Обществу потребления нужны именно вечные дети. Лишенные чувства меры. Не способные к "насыщению". Купил топовую видеокарточку? Вышла новая спустя полмесяца? Продавай старую покупай новую! Один хрен что ты уже давно перегнал теоретический порог производительности системы и в твоих условиях увидеть прирост не сможет и супермен!
Написано что она аж на 1% производительнее! Срочно купить!

Машина? Если бабло позволяет - она всегда должна быть с самым мощным мотором. Один хрен, что выше 150 лошадей, в условиях нашей страны для всего что весит меньше 2 тонн - просто не нужно. Нет, брать 290, 350, 400 лошадей!!!! Куда? Зачем? А какая разница! Не важно! Брать-брать-брать!!!!! Побольше! Побольше!!!!

Так рождаются бездушные консьюмеры. Причем - это распространяется на все сферы их жизни. Больше, дороже, хапать!

Отсюда растут уши и у чудовищного воровства в стране - наш народ оказался особенно подвержен инфантилизму (видимо в силу присущей русским некоторой мечтательности), в итоге, чиновников набирали все из тех же "жадных детей". Вообще, Гоблин имел в виду несколько иное, но термин предложил - абсолютно точный.

Это именно жадный, капризные дети. Поэтому - денег побольше, еще, еще!!!!! Не останавливайся, бей копытом, Золотая Антилопа!!!!

Как маленький ребенок будет лопать мороженное пока не заболят горло с пузом, наши современные, физически взрослые но полностью инфантильные сограждане, каковых, увы, те самые "95%" - лишены чувства меры во всем. Чувства меры и чувства насыщения.

Мало того - дети лишены способности думать о других. Точнее - она сильно редуцирована и без специального воспитания сама не развивается. Любой ребенок, изначально - гиперэгоист. И именно это мы и наблюдаем вокруг. Думать только о себе, только для себя - вот лозунг современного западного общества. Всего, между прочим. Просто у нас, традиционно это все особенно выпукло проявляется.

Помните я писал о кавказской инфантильности? Мы - не сильно дальше. Причем, если мое поколение еще где-то и как-то держится, в массе своей на уровне отставания лет в 5, то уже следующее, отстает в этическом развитии лет на 10 - 15!!!! Вы только вдумайтесь в это!

Ужас в том, что все сказанное настолько на поверхности, что не сразу это все понимаешь. Для объяснения бардака вокруг ищешь "массонскую ложу", а в реальности имеешь полную лажу.

Нет, безусловно, у современной западной потребительской цивилизационной модели - есть свои архитекторы. В первую голову, полагаю, это крупнейшие банковские семьи США. Собственно, нынешняя система была бы невозможна без системы кредитов.

Но последствия - думаю должны сейчас пугать даже их самих.

Мы живем в обществе взрослых детей. Аксолотлей. Неотенических личинок человека.

Личинки выросли, сами стали размножатся, усвоили кучу знаний... И так и остались при этом личинками. Стадия этического метаморфоза, когда "Я" уступает место "Мы" - пропущена. Выкинута нафиг и к чертям собачьим. Выкинута ответственность, умеренность. Отсюда, кстати, и все эти мигалки и все эти брильянты в собачьих ошейниках.

Это же ДЕТИ!!!! Это я сам, в песочнице, года в три, хвастался перед "собратьями по разуму" новеньким цельнометаллическим танком, притащенным мне откуда-то отцом! И другие дети охреневали и завидовали. И неделю я был непререкаемым авторитетом, пока конкурент не приволок истребитель с вращающимся (если на него подуть) винтом!

Мир мутантов, мир остановившихся в своем развитии людей.

Люди-личинки. Личинки - на всю оставшуюся жизнь.

Беспечные, безответственные, жадные, ненасытные, гиперэгоистичные...

С пониманием этого остается только один вопрос:

Как со всем этим теперь жить?

Надо сказать, я достигла определенного дзена, которого желаю достичь и всем остальным. Недавно решила восполнить пробел и посмотреть наконец фильм "Взвод" прогрессивного американского режиссера Оливера Стоуна, тем более, что в молодости мне нравился его фильм "Сальвадор", вьетнамская война, конечно же, тоже интересует, ну и вообще.


Так вот, досмотрела я его с трудом, и потому что классику надо знать.
Потому что для меня это все выглядело примерно так же, как немецкий сериал про войну. Ну типа: были там вот такие хорошие обычные ребята, которых почему-то призвали на войну, и они пошли, и среди них нашлись какие-то подонки, которые убивали мирных жителей, но это, конечно же, только отдельные негодяи! А потом партизаны просто перебили всех этих хороших ребят, а кто выжил - остался с душевной травмой. Бедняги.

Вот уверена, если бы Клим Жуков посмотрел аналогичный немецкий фильм, ну например, "Наши матери, наши отцы", его бы начало тошнить. А "Взвод" ему и большинству наших вроде как и нормально, и даже прогрессивно. Там же зверства американской военщины вроде бы показывают.

Причем вранья никакого нет. Все верно. Я думаю, что действительно большинство во Вьетнаме были простые американские парни, что реально убивали мирных только отдельные отморозки.
Дело не в этом, а в самой подаче материала. Скажем, в фильме нет ни одного вьетнамца, у которого было бы имя, какая-то история, характер. Вьетнамцы показаны как просто дикари, живущие в хижинах, полуживотные.
Участники же преступной войны США показаны как живые люди, разные, интересные, у каждого своя судьба и мотивация.

Read more...Collapse )

В принципе сторонников идеи "все империализмы одинаково плохи" понять нетрудно.
Они пляшут от экономической схемы, простой, как три копейки. Ленин описал империализм как власть монополий, следовательно (это уже их додумывание), раз в государстве есть монополии - оно империалистическое, монополии являются ведущим признаком, остальные - лишь вытекают из наличия монополий.


Значит, при наличии монополий любое государство будет вести себя абсолютно одинаково. Ведут же себя более-менее одинаково капиталисты, которые вынуждены стремиться к прибыли (это тоже не совсем так, но пока опустим этот сложный вопрос). Единственное, что ограничивает империалистов любого государства - это наличие других, более сильных империалистов. Не было бы их - и мы бы увидели вместо англосаксонского империализма (шире - западного, потому что, скажем, французские, голландские, немецкие, бельгийские колонизаторы вели себя таким же образом) абсолютно такой же русский, китайский или даже конголезский. Если вы спорите с этим, вы можете нарваться на обвинение в антизападном расизме - ведь люди-то равны, почему же азиаты или славяне должны быть чем-то лучше и завести какой-то более "цивилизованный" империализм? Все это, говорят сторонники "многих империализмов", экономическая предопределенность. Если у вас монополии, и у вас вдруг появились ресурсы - вы обязательно станете империалистом.

В течение 500 лет западный мир грабил, убивал, уничтожал все остальные народы.

Геббельс, Римская империя, Путин и революцияCollapse )

Latest Month

May 2023
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Comments

Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel